(拾階而上即到惠濟宮)
「故事真實性不是重點，產生每一個故事都有其時代背景，其所擁有的思維、情感，這才是我們必須要去了解、去理解。」陳老師對著大家提醒。
泉州人在山下大喊：「如果願意講和，把辮子綁在一起下山來表示誠意」，漳州人在山上空有米糧卻沒有水，再僵持下去也不是辦法，但也會擔憂下山而慘遭受害，故有人身先士卒試著下山取水。兩個人取水回來，沒事。那再派另兩人取水回來，也沒事。反覆幾次後，就越多人同時下山取水。然而，這時候泉州人把握伺機發動攻擊，漳州人就算想逃時，辮子又結在一起難以奔跑，就在溪邊血流成河。
聽完後猜想，怎麼漳州人那麼笨？然而，故事真實性不重要，對我來說瞭解到芝山岩環境對於人的重要性。(其實另有一說，山上是有泉水，漳州人守住，反而泉州人逃回艋舺)
芝山岩上有顆樟樹號稱台北市最老的樹木，除了它，隨處也可以看見許多年份資深的大樹。
「大家看，這棵巨木是位在什麼上面生長？」
大家觀察後異口同聲的回答，「岩石上」
「樹木，它如何吸取養分？」
當我們仔細地觀察它的樹根，會發現根部綿延向下並且盤根錯節。當種子落在沒有養分的地方，它會一直長、一直長，直到碰觸到土壤，就可以讓主幹長起來。
生命會努力積極地找到生存的途徑。
(石頭上的樹木向下扎根、盤根錯節)
蟲鳴鳥叫聯合演奏的和絃，輕柔地在森林中迴盪，三十多位朋友跟著陳老師導覽，一路浩浩蕩蕩，我們顯得特別熱鬧。
「走進森林中，常是一個人還是三五好友同行？」
「許多是一群人，在森林中彼此聊天，對於大自然闖入的我們，才是顯著多麼的吵鬧」所以，「一個人走進森林也很好，不會感到孤獨而是享受著這片若有似無的寂靜，仔細聆聽大自然的聲音。」陳老師接續著說。
綠蔭遮掩，漫遊步道上，陳老師分享了古蹟歷史、自然生態，充滿活潑趣性，一切的一切都與人有關，也形成了許多小故事，一個地方擁有豐富生命力必須靠著這些小故事不斷地推疊累積。
很快地已來到中午時分，陳老師在涼亭中謝謝大家的參與，若想要多了解他本人或台灣土地倫理發展協會，可在Google搜尋。很短暫的1個半小時，粗略認識芝山岩，卻勾引深度認識的慾望，若再次來到附近還要再次漫遊，試著單獨與森林的對話。
森林中的對話
(洞天福地，福=蝠，曾經有蝙蝠居住於此)
早上到天母朋友家看他近五個月大的女兒，接近中午接到電話，下午的計畫臨時取消。既然在天母，且昨日的導覽意猶未盡，即刻動身前往附近的芝山岩。
悶熱的下午，天空似乎籠罩著霧濛，從惠濟宮牌樓拾階而上，這一段總共226級階梯途中可遇見兩個景點。首先，會看到清人在石壁上所寫的“洞天福地”，傳說中的仙水聖泉，以及十八羅漢像、滴水觀音。再往上會見到的西隘門，記錄了漳泉械鬥的歷史，也是台北地區僅存保有原貌、具防禦功能的隘門，通過隘門走上幾個階梯，其左側有蛇蛙石，似蛇開口準備吞食青蛙的模樣。
(利用自然地形所修建的芝山巖西隘門)
繼續往上走，到達祭拜開漳聖王的惠濟宮，這有瞭望遠方景色的廣場，爬了226個階梯，是該好好的在此休憩一下。有條步道沿繞著寺廟後方，是昨日導覽未走過的，且茂盛的樹梢被風吹拂搖曳，似乎也正在對我招手。
(位於芝山岩的惠濟宮)
「軟毛柿，顧名思義就是身上附有許多軟毛，尤其是嫩枝、嫩芽的部分更是明顯。另一特色…」專注看著解說牌上的文字。
「你可以找找看！」突然從背後有個聲音指導我。
往回頭看，一位有點年紀的大哥，算是和藹可親，能夠在林中巧遇對話，應該是個熱情的人。
「你可以找找看！」
「可是這棵軟毛柿的葉子都幾乎已經枯黃，甚至有被蟲咬的跡象，找的到嫩枝嗎？」我們又仔細地找一找。
過了一會兒，陳大哥似乎放棄了，「我們往前走，說不定下一棵可以找到。」
這時注意到大哥的有配戴志工證，上面寫著陳耀東，「陳大哥，你是文獻會的導覽志工呀。」
「剛好今天下午排班在這邊，做導覽，也照顧、觀察這邊的環境。」
「喔，那可以麻煩大哥解說，我昨天參加台北市文化局辦的導覽活動，導覽這裡。」
「那我得考考你，昨天還記得多少？」
「阿…」表情愣了一下，應該是解說的互動怎麼反而變成了考試？
接下來，芝山岩成為貨真價值的自然教室，而我是臨時被通知要做測驗的考生。
待續...
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